seans filmowy w Kinie MUZ Indiana Jones. Poszukiwacze zaginionej Arki (1981), reż. Steven Spielberg słowo wstępne: Kaja Klimek Droga do jednego z najbardziej pożądanych skarbów świata wiedzie do Egiptu. Tak przekonują nas twórcy popularnego dzieła. Można podważać prawdziwość teorii o tym, że tytułowa Arka (wg biblijnego przekazu zbudowali ją Izraelici na tablice z Dekalogiem, które […]
seans filmowy w Kinie MUZ Satyricon (1969), reż. Federico Fellini słowo wstępne: Magdalena Felis Jego reżyserska wyobraźnia i plastyczność inscenizowanych scen do dziś wprawiają w zdumienie. Twórca arcydzieł takich jak Osiem i pół (1962), uwikłany w konflikt między subiektywnością a obiektywizmem, zmagający się twórczo z życiowymi obsesjami, hołdujący autotematyzmowi, stworzył obraz wymykający się wszelkim interpretacjom, […]
seans filmowy w Kinie MUZ Medea (1969), reż. Pier Paolo Pasolini słowo wstępne: Artur Zaborski Tylko Pasolini mógł wpaść na tak intrygujący pomysł i – mając w obsadzie najznamienitszą sopranistkę świata – praktycznie pozbawił ją głosu. Medea, w filmie kreowana przez Marię Callas, w zasadzie milczy, w ciszy dokonuje mordu na swym kochanku Jazonie i […]
seans filmowy w Kinie MUZ Asteriks i Obeliks: Misja Kleopatra (2002), reż. Alain Chabat słowo wstępne: Maciej Marciniak Niepowtarzalna architektura piramid i świątyń, pismo, jako rewolucja w komunikacji międzyludzkiej i przełomowe zdobycze nauki z zakresu medycyny i matematyki dla Juliusza Cezara mogłyby nie istnieć. Pycha rzymskiego imperatora z pewnością przesłoniła mu prawdziwy obraz rzeczywistości, gdy […]
seans filmowy w Kinie MUZ Agora (2009), reż. Alejandro Amenábar słowo wstępne: Kaja Klimek Kiedy twórca tak poruszających umysł i serce, a jednocześnie tak kameralnych obrazów jak Vanilla Sky (2001) i W stronę morza (2004), bierze na warsztat prawdziwą historię, która wydarzyła się w starożytności, to może oznaczać tylko jedno. Ukazana w filmie antyczna Aleksandria […]
seans filmowy w Kinie MUZ Faraon (1965), reż. Jerzy Kawalerowicz słowo wstępne: Magdalena Juszczyk Piramidy, faraon, kapłani, mumie i strumienie złota, czyli Faraon Jerzego Kawalerowicza – polska superprodukcja lat 60. XX wieku, w której egiptomania, jak w żadnym innym naszym filmie, wybucha na ekranie z całą mocą. W filmowej adaptacji powieści Bolesława Prusa wybrzmiewają ludzkie […]
seans filmowy w Kinie MUZ Asteriks i Obeliks: Osiedle Bogów (2014), reż. Louis Clichy słowo wstępne: Maciej Marciniak Znacie uczucie, kiedy pusta przestrzeń wokół waszego domu zostaje niespodziewanie zajęta przez buldożery, a przed oknami w mgnieniu oka pojawia się ściana bloków, dominująca nad resztką naturalnego krajobrazu? Te współczesne nam problemy są obecne również w kolejnej […]
niedziele, godz. 11.00 i 17.00 / wstęp 1 zł z
Do kina czy do galerii?
Koniec z dylematem. W Muzeum Narodowym w Warszawie wybór może być tylko jeden: do kina i do galerii – oczywiście do Galerii Sztuki Starożytnej w jej nowej odsłonie. Za sprawą filmowych pokazów, które rozpoczną się w ostatnią niedziele maja i potrwają przez cały czerwiec, poszerzamy kontekst wystawy, zabierając Was w podróż m.in. do antycznego Egiptu i Rzymu. Obok arcydzieł zaliczanych do klasyki, reprezentowanych przez Satyricon (1969) Felliniego i niemal nieznaną w Polsce Medeę (1969) Pasoliniego, zobaczymy również obrazy związane z dzisiejszą popkulturą, jak Asteriks i Obeliks. Misja Kleopatra (2002) czy Indiana Jones. Poszukiwacze Zaginionej Arki (1981). Chcemy Was zaskoczyć, sprowokować i zaprosić do nieoczywistych rozmów o starożytności, która fascynowała zarówno największych artystów filmu, jak i szerokie, żądne wrażeń rzesze współczesnych konsumentów kina.
W nowej Galerii Sztuki Starożytnej pokazujemy Wam bezcenne dzieła, w kinie chcemy poszerzać Waszą wyobraźnię.
HARMONOGRAM PROJEKCJI
Asteriks i Obeliks. Osiedle Bogów, 2014, reż. Alexandre Astie, Louis Clichy / 85 min.
słowo wstępne: Magdalena Chludzińska
Znacie uczucie, kiedy pusta przestrzeń wokół waszego domu zostaje niespodziewanie zajęta przez buldożery, a przed oknami w mgnieniu oka pojawia się ściana bloków, dominująca nad resztką naturalnego krajobrazu? Te współczesne nam problemy są obecne również w kolejnej kultowej animacji o przygodach Asteriksa i Obeliksa. Kiedy Juliusz Cezar decyduje o budowie atrakcyjnych mieszkań dla Rzymian i nazywa swą inwestycję Osiedlem Bogów, do akcji wkraczają tytułowi Galowie.
Jeśli w filmowych podróżach do odległych epok cenicie wywrotowych przewodników z poczuciem humoru i dystansem nie tyko do siebie, ale też i do historii, lepszych niż Asteriks i Obeliks na pewno nie znajdziecie. Ikoniczni protagoniści w konfrontacji ze współczesnymi dylematami, jak zwykle zabierają nas w emocjonującą podróż do starożytności, gdzie tym razem prężnie rozwija się „krwiożerczy kapitalizm” i „wolny rynek”, a Asteriks z Obeliksem bogacą się na sprzedaży ekologicznej żywności. Majętni Rzymianie gotowi są bowiem wydać majątek na jedzenie, a ich apetyt rośnie wprost proporcjonalnie do wszechobecnego snobizmu. Brzmi znajomo?
Faraon, 1965, reż. Jerzy Kawalerowicz / 175 min.
słowo wstępne: Magdalena Juszczyk
Piramidy, faraon, kapłani, mumie i strumienie złota, czyli Faraon Jerzego Kawalerowicza – polska superprodukcja lat 60. XX wieku, w której egiptomania, jak w żadnym innym naszym filmie, wybucha na ekranie z całą mocą. W filmowej adaptacji powieści Bolesława Prusa wybrzmiewają ludzkie tęsknoty za nieśmiertelnością i bogactwem, marzenia o potędze państwa i głęboka wiara, że powrót z Krainy Umarłych jest naprawdę możliwy… Faraon Jerzego Kawalerowicza to jednak coś więcej niż tylko klasyka polskiego kina – to dzieło wciąż niezwykle aktualne, rezonujące z rzeczywistością po ponad 55. latach od daty premiery, przedstawiające odwieczny konflikt między bezduszną władzą a dążeniami jednostki. Bezwzględna walka między kapłanami a faraonem Ramzesem XIII (w tej roli Jerzy Zelnik) zostaje ukazana w sposób nietypowy jak superprodukcję. Wydarzenia, nawet te najbardziej brutalne, inscenizowane są właściwie bez rozlewu krwi, w niezwykle ascetycznej scenerii – często umownej – co czyni z Faraona wystudiowane dzieło sztuki.
Agora 2009 reż. Alejandro Amenábar / 121 min
Słowo wstępne: Kaja Klimek
Kiedy twórca tak poruszających umysł i serce, a jednocześnie tak kameralnych obrazów jak Vanilla Sky (2001) i W stronę morza (2004), bierze na warsztat prawdziwą historię, która wydarzyła się w starożytności, to może oznaczać tylko jedno. Ukazana w filmie antyczna Aleksandria jest tylko pretekstem do poruszenia tematów uniwersalnych, pasjonujących Alejandro Amenábara – rozmiłowanego w zaglądaniu w głąb duszy swoich pełnokrwistych bohaterów, którzy w życiu cenią ponad wszystko wolność. Hypatia (w tej roli Rachel Weisz) jest postacią niezwykłą. Ta wizjonerka i filozofka wyprzedzającą swoją epokę, zmagająca się z licznymi uprzedzeniami, która postanowiła ocalić od zapomnienia dziedzictwo greckiej nauki, wyrasta w filmie Amenábara na współczesną emancypantkę. Niezłomna, niezależna, świadoma, gotowa jest bronić swoich racji w czasach, w których dominujący staje się krwawy konflikt między poganami a chrześcijanami. Czym jest zwycięstwo kobiety, kiedy potężna siła racjonalnych argumentów i nauka napotyka na mur odrzucenia? To jedno z kluczowych pytań, na które odpowiedzi szuka Amenábar i prowokuje do tego widzów.
Asteriks i Obeliks: Misja Kleopatra, 2002, reż. Alain Chabat / 107 min
słowo wstępne: Maciej Marciniak
Znacie uczucie, kiedy pusta przestrzeń wokół waszego domu zostaje niespodziewanie zajęta przez buldożery, a przed oknami w mgnieniu oka pojawia się ściana bloków, dominująca nad resztką naturalnego krajobrazu? Te współczesne nam problemy są obecne również w kolejnej kultowej animacji o przygodach Asteriksa i Obeliksa. Kiedy Juliusz Cezar decyduje o budowie atrakcyjnych mieszkań dla Rzymian i nazywa swą inwestycję Osiedlem Bogów, do akcji wkraczają tytułowi Galowie.
Jeśli w filmowych podróżach do odległych epok cenicie wywrotowych przewodników z poczuciem humoru i dystansem nie tyko do siebie, ale też i do historii, lepszych niż Asteriks i Obeliks na pewno nie znajdziecie. Ikoniczni protagoniści w konfrontacji ze współczesnymi dylematami, jak zwykle zabierają nas w emocjonującą podróż do starożytności, gdzie tym razem prężnie rozwija się „krwiożerczy kapitalizm” i „wolny rynek”, a Asteriks z Obeliksem bogacą się na sprzedaży ekologicznej żywności. Majętni Rzymianie gotowi są bowiem wydać majątek na jedzenie, a ich apetyt rośnie wprost proporcjonalnie do wszechobecnego snobizmu. Brzmi znajomo?
Medea (1969), reż. Pier Paolo Pasolini / 106 min
słowo wstępne: Artur Zaborski
Tylko Pasolini mógł wpaść na tak intrygujący pomysł i – mając w obsadzie najznamienitszą sopranistkę świata – praktycznie pozbawił ją głosu. Medea, w filmie kreowana przez Marię Callas, w zasadzie milczy, w ciszy dokonuje mordu na swym kochanku Jazonie i własnych dzieciach. Reżyser, intelektualny prowokator, choć lubił szokować (nie tylko w kinie, podejmował bowiem liczne próby łączenia ideologii marksistowskiej z chrześcijaństwem), był również wytrawnym interpretatorem tekstów. W Medei Eurypidesa odkrył związek łączący odległą przeszłość ze współczesnością, ukazując tytułową bohaterkę jako przykład niespełnienia altruistycznej idei, która, jego zdaniem, powinna kształtować każde społeczeństwo. W Medei przegląda się więc także sam Pasolini – zakładnik konwenansów, rozczarowany otaczającym go światem, wkładający maski, skazany na realizowanie prawdziwego siebie w ukryciu.
Satyricon, 1969, reż. Federico Fellini / 129 min
słowo wstępne: Magdalena Felis
Jego reżyserska wyobraźnia i plastyczność inscenizowanych scen do dziś wprawiają w zdumienie. Twórca arcydzieł takich jak Osiem i pół (1962), uwikłany w konflikt między subiektywnością a obiektywizmem, zmagający się twórczo z życiowymi obsesjami, hołdujący autotematyzmowi, stworzył obraz wymykający się wszelkim interpretacjom, którym zadziwił światową krytykę. Satyricon Felliniego ma w sobie wszystko, za co kochamy mistrza włoskiej kinematografii., a przede wszystkim polot i niczym nieskrępowaną wizję reżysera, dla którego granice filmowych środków wyrazu nigdy nie istniały. Przenosimy się do Rzymu czasów Nerona, gdzie toczy się rywalizacja o względy „boskiego kochanka”. Fellini, adaptując swobodnie realistyczną i pełną sceptycyzmu opowieść Petroniusza Arbitra, zamienił ją w oniryczny spektakl z wyuzdanymi orgiami w tle, przywodzącymi na myśl religijne obrzędy. Mitologiczny obraz świata spełnia się tu w podświadomości karmionej archetypami, mitami i absurdami. Jest dziwnie, zagadkowo, irracjonalnie, erotycznie i… zabawnie, a powrót do rzeczywistości po takim seansie nie będzie łatwy.
Indiana Jones. Poszukiwacze zaginionej Arki (1981), reż. Steven Spielberg / 115 min
Prowadzenie: Kaja Klimek
Droga do jednego z najbardziej pożądanych skarbów świata wiedzie do Egiptu. Tak przekonują nas twórcy popularnego dzieła. Można podważać prawdziwość teorii o tym, że tytułowa Arka (wg biblijnego przekazu zbudowali ją Izraelici na tablice z Dekalogiem, które Jahwe wręczył Mojżeszowi na górze Synaj) kiedykolwiek znajdowała się nad Nilem, tylko po co? Z Indianą Jonesem można tylko jedno: rzucić się w wir niezapomnianej przygody i bez żalu zostawić za sobą szarą – opartą na faktach – rzeczywistość. Przed nami klasyk wśród klasyków kina przygodowego z jednym z najbardziej wystrzałowych protagonistów w historii kina. Steven Spielberg mówił, że Indiana Jones powinien być bystry jak Gary Grant, energiczny jak James Bond i mądry jak Albert Einstein. Twórca kasowego kina obdarzył swego archeologa także innymi atrybutami: Jones świetnie strzela z bata i ma niczym nieskrępowaną zdolność do wszczynania awantur, a zamiast pochylać się nad traktatami o wartości dziedzictwa kulturowego, woli poruszyć niebo i ziemię, by odnaleźć bezcenny skarb.
What is design, and how does it shape our everyday lives? Join us for an evening in which we explore icons of Polish design, discuss what ‘good form’ means in p…
We discover art by contemplating and experiencing it. In the same way we enter into conscious movement of the body – qigong – finding ease for mind and body. With that in mind, together with the Dantian Foundation, we invite you to the open…
The volunteer programme of the National Museum in Warsaw invites you to another edition of The Great Botanical Storytelling, created by NMW volunteers. The series is devoted to selected works from the Museum’s collection and draws attention…

Discover the digital collections of the National Museum in Warsaw and explore thousands of works of art — from painting and sculpture to prints, photography and decorative arts. Browse objects, artists and collections, learning their history through detailed descriptions and high-quality reproductions. Visit the site and see the richness of the MNW collections from anywhere, at any time.
